Kinh:

Lạy Thiên Chúa Toàn Năng hằng hữu / bọn chúng con bái tạ Chúa vẫn ban đến giáo hội vn / một vị mục tử nhân thánh thiện / là phụ vương Phanxicô Trương Bửu Diệp.

Bạn đang xem: Tiểu sử cha diệp

Là một KiTô hữu, / phụ thân đã sống xứng đáng ơn gọi làm con Chúa, / với tin tưởng son sắt, / lòng cậy bền đỗ / và lòng kính thích dạt dào / so với Chúa, cùng với Giáo Hội với với con người.

Là một Linh Mục, / phụ thân là hiện nay thân của Đức KiTô , vị mục tử về tối cao, / sẽ tự nguyện hiến dâng mạng sống mình, / để Đoàn cừu được sống và sống dồi dào.

Là một Tông Đồ luôn luôn thao thức loan cung cấp tin Mừng, / phụ vương là họa ảnh của lòng Chúa xót thương / giỏi thương xót mọi người nghèo khổ , yếu nhức , lỗi lầm / Đặc biệt cha rất mến yêu anh chị em Em lương dân, / cùng thường chuyển cầu ơn Chúa mang lại họ, / khiến cho ai nấy đều quí mến và chạy mang lại xin thân phụ giúp đỡ.

Nhờ phụ vương nguyện giúp cầu thay, / xin Chúa thương ban mang đến chúng con điều chúng bé đang cầu khẩn………………/ cùng với niềm hy vọng sớm thấy cha được phát đạt trong mặt hàng ngũ các Thánh trên Thiên Quốc. / Amen.

Hình Ảnh:


*

Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp


Tiểu Sử Linh Mục Trương Bửu Diệp:

Cha ngài là Micae Trương Văn Đặng. Bà bầu ngài là Lucia Lê Thị Thanh. Mái ấm gia đình sinh sinh sống tại họ đạo rượu cồn Phước tỉnh An Giang.

Năm 1904, thời điểm ngài 7 tuổi thì bà mẹ mất. Thân phụ ngài dời gia đình lên Battambang mặt Campuchia, sinh sống bởi nghề thợ mộc. Tại đây, phụ vương ngài tục huyền cùng với bà Maria Nguyễn thị Phước, sinh năm 1890, quê gốc tại Mỹ Luông, Chợ Mới, An Giang. Kế mẫu đã sinh mang đến ngài người em gái thương hiệu là Trương thị Thìn (1913), vừa rồi đời tại Cà Mau.

Năm 1909, thân phụ Phêrô Lê Huỳnh Tiền giữ hộ ngài vào đái chủng viện cù lao Giêng, buôn bản Tấn Mỹ, Chợ new tỉnh An Giang. Học xong Tiểu Chủng Viện, Ngài lên ĐạiChủng Viện nam giới Vang, Campuchia, (lúc đó những họ đạo An Giang, Châu Đốc, Hà Tiên trực ở trong giáo phận Pnom Penh, Campuchia).

Xem thêm: Cách Mở Ổ Khóa Tủ Cá Nhân Phổ Biến Và Được Sử Dụng Nhiều Nhất

Năm 1924, sau thời gian tu học, Ngài được thụ phong linh mục tại nam Vang dưới thời Đức phụ thân Chabalier người Pháp. Lễ vinh quy cùng mở tay được tổ chức tận nơi người cô ruột là bà Sáu Nhiều, tại chúng ta đạo đụng Phước.

Từ năm 1924-1927, Ngài được bề trên chỉ định làm thân phụ phó bọn họ đạo Hố Trư, một họ đạo của tín đồ Việt sinh sống trong tỉnh Kandal, Campuchia.

Từ năm 1927-1929, ngài về làm giáo sư tại Tiểu chủng viện cù Lao Giêng tỉnh An Giang.

Tháng 03 năm 1930, ngài về cẩn thận họ đạo Tắc Sậy, quận giá Rai, tỉnh tệ bạc Liêu. Một trong những năm làm phụ vương sở, ngài quan liêu hệ, giúp đỡ, ra đời nhiều bọn họ đạo khác tại những vùng phụ cận như: Bà Đốc, Cam Bô, An Hải, Đầu Sấu, nhà Chí, Khúc Tréo, Đồng Gò, Rạch Rắn.

Hoàn cảnh buôn bản hội nhiễu nhương trong thời điểm 1945-1946, cuộc chiến tranh loạn lạc, bà bé nhân dân di tản, thân phụ Bề trên địa phận tệ bạc Liêu là Phêrô trằn Minh ký kết và cả các thân phụ người Pháp cũng răn dạy ngài lên bạc tình Liêu lánh mặt, khi nào tình hình im ổn thì sẽ quay trở về họ đạo Tắc Sậy, dẫu vậy Ngài trả lời: “Tôi sống giữa lũ chiên với nếu gồm chết cũng bị tiêu diệt giữa đàn chiên, ko đi đâu cả”.

Các vị chức nhan sắc lén chuyển xác ngài về chôn kín trong chống thánh nhà thời thánh Khúc Tréo (nhà ông giáo Sự thuộc bọn họ đạo Khúc Tréo, có tác dụng thế kín đáo hơn đưa về Tắc Sậy). Vậy nên ngài sẽ tử vì chưng đạo vào trong ngày 12 tháng 03 năm 1946, nhằm ngày mồng 09 tháng 02 năm Bính Tuất.

Hăm cha năm sau, tức năm 1969, tro cốt ngài được cải táng, dịch chuyển về nhà thờ Tắc Sậy, chỗ ngài đã làm chủ chăn vào 16 năm và là thân phụ Sở đồ vật nhì của họ đạo Tắc Sậy.

Lễ giỗ đầu thứ nhất do phụ thân Antôn Vũ Xuân Vinh tổ chức triển khai năm 1979 với khoảng chừng 30 người tham gia đến từ đều họ đạo chung quanh.